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佚名《读书美人图》18世纪 一见倾人城 再见倾人国 01 美 人 之 容 花者是美人小影，美人则是花之真身，欲言人美，且先看脸，脸是美容仪，丑则萍水相逢，美则故事万千。美人者，如古人言，录一二次以示诸君：云鬓、螓首、秋波、杏唇、犀齿、芙蓉脸、酥乳、荑指杨柳腰、玉笋步步莲，不肥不瘦长短适宜。 清 费丹旭《探梅仕女图》 念奴歌，褒姒笑，西子颦，寿阳点额，芙蓉面者必文君，眉远山必合德，口皆樱桃必樊素、腰皆杨柳必小蛮？肥者不失其为阿环，瘦者不失为飞燕。此皆旧时美人，若见且从书中寻。清人无辜，言“且书中称美女，有螓首蛾眉，倾国倾城，予未见其人也。”呵呵，何况卿之未见，吾亦未曾见！ 宋 苏汉臣《妆靓仕女图》 02 美 人 之 韵 人美，才生心思，久处方能见其韵，而韵从书中来，弹琴、吟诗、围棋、写画、临池、摹帖、刺绣、织锦、女人识字，便有一种儒风，阅书描画，皆是闺中学识。人言打牌也为美人之韵，此应为真心语，而吾偏爱美人数钱，此韵趣则其别者乎，然不可与俗人共赏鉴也。 红叶题诗仕女图 如此而已，倚栏待月、斜抱云和、更是妙不可言、吾曾见美人，来处嫣然巧笑、临去秋波一转。至今闭目盈盈。勿怪乎袁中郎言：“但愿今生得寿夭，侍妾数十人足矣。”中郎为慧人，却有此念，呵呵。无耻，虽味在咸酸外者，却众人皆想。 《洛神赋图》局部 03 美 人 之 居 美人所居，如种花之槛，插枝之瓶。自是天葩故居。儒生寒士，纵无金屋以贮，亦须为美人营一靓妆地，屏去一切俗物，中置精雅器具，笔砚彩笺，花樽，镜台，妆盒，绣具，画帐、绣帏，俱令精雅，陈设有序，周遭须以兰花为供，甘露为饮，鹦鹉为婢，白鹤为奴，方得相称。解语索笑，情致两饶，不惟供月，且以助妆。 （传）唐 周昉 《簪花仕女图》 04 美 人 之 事 天地清淑，美人清雅，所做之事，皆有文韵，春煎新茶、冬护兰荪。焚香、咏絮、春晓看花、扑蝶、逗猫、染红指甲、邀小郎君来斗草、不来直教鸲鹆念新诗。 宋 王诜 《绣栊晓镜图》局部 《簪花仕女图》局部 遇美人，能令人名利心俱淡，清人杨复吉言：“真英雄豪杰，能把臂入林，借一个红粉佳人作知己，将白日消磨。”古人爱物，尚有深情。王子猷呼竹为君，米元章拜石为丈，倘遇美人而情不挚，何也？洹上袁克文答曰：“只是相逢头已白，如今不够人怜惜。” 佚名《雍正十二美人图》 微博@清韵美学 淘宝店@松月轩生活美学 注：本文来源于中式精致生活（ID:ZSjingzhishenghuo），本号获得授权转载，版权归原作者所有，转载请联系原作者
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发表于 2022-1-14 13:00:29
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